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夫妻房事的極限在哪裏

對於女人這類群體來說,她們的日常生活總會受到男人的關注,許多男人都想弄清楚女性生活中的一些問題,也喲普一些人對女性的私生活感興趣,特別是女性的性生活,哪怕是女性對於自己的性生活清楚知道的人也不多吧,那么女人你知道自己的性愛極限在哪裏嗎?你是否對這個問題感興趣呢?我們不妨來看看女性性保健揭秘,讓我們更了解女人!

從生理功能的角度來看,女性的性能力幾乎是無限的。她沒有陰莖,不需要象男人那樣為了產生和維持勃起而費盡心機。尤其是女性沒有生理上的"不應期",沒有性交後的疲軟。因此她在客觀上可以隨時進行高頻率的性交。

同樣,女性在性生活中的活動強度僅僅受體力的限制,卻不必象男人那樣顧慮陰莖的疲軟。

此外,女性身體表面的性敏感區比男性更多更廣闊,因此她在客觀上可以比男性更多地變換性行為的具體方式。

最後,女性可以連續地達到無限多次的性高潮,這更是男性所無法比擬的。

儒家和道家早已發現了這一點。但是為了維護當時的男性中心社會,它們都對此充滿了深深的恐懼。儒家主張用"女子無性便是德"來嚴厲地壓抑女性的性能力,而道家則主張用男人的"惜精保身"來與女性無限的性能力相抗衡。

這兩種性文化傳統都已經深深地植入中國女性的心底,女性之性被嚴重地扭曲和異化了。使她們在個人的性生活裏時時感到雙重的性壓抑。

在開始性生活之前,女性往往不由自主地覺得性是男人的專利,女人不應該主動去尋求它。即使在比較美滿的性生活沖破這種心理阻力之後,女性也無法學到如何更充分地享受自己無限的性能力。

未婚女性如果敢說自己也有性喚起、性夢或者性反應,別的男人一定會以為此女有機可乘,而別的女人則必然認定她是"騷狐狸"。結果,女性的新婚之夜被弄成一種"過關",常常帶來種種不必要的身心煩惱,甚至是痛苦。

結婚以後,女性之性仍然被認為是僅僅為丈夫服務的,似乎只要從來不拒絕丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一個妻子敢說自己還需要更多的性高潮,恐怕最輕也會被認為是"貪得無厭"。如果妻子再提出某種自己所需要的特殊性要求,丈夫多半會覺得她"不守婦道",甚至會刨根問底地追問:"你是跟誰學來的?"

國際女性主義認為:男女的性是同質同構的,只是由於千百年來的社會總是以男性為中心,所以造就了種種嚴重壓抑女性性能力和性表現的文化體系。女性自己也被逐漸地培養和訓練成"無性人",而且渾然不自覺,還以為女人天生如此。

女性主義認為:婦女解放和男女平等必須包括性在內,必須恢複女性性生理的本來面貌,讓女人也和男人一樣,自發地、自主地、自覺地和自我調節地去充分享有自己與生具來的性能力和性愉悅。

如果女性仍然不敢承認和運用自己無限的性能力,她就不可能在性生活中獲得應有的平等地位和自主權利(不是權力!),也就無法在社會生活的其它方面獲得平等。

以往,我們對國際婦女運動的性理論介紹得太少了。因此在一部分有文化的中國女性看來,似乎一提性的生理驅動就是低級粗俗,就是否認愛情的崇高,甚至是貶低女性。其實恰恰是在那些充分尊重女性性能力和性權利的文化裏,愛情的旗幟飛揚得比我們更高。值此第四屆世界婦女大會召開之際,我們更應該開誠布公地宣講和普及這方面的深層性知識,以便造福於中國的每一位姐妹。

通過上面的介紹,你現在對於女性的性生活是否有了更清楚的了解了,那些對自身比了解的女性們,你你們現在是否知道了該如何做好自身的性保健工作呢?趕緊來看看這些性保健知識介紹吧,讓女人更懂女人,這樣才能夠性福哦!

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